张家口足球联赛社会组合名单-张家口足球联赛社会组

实习日记怎么写

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实习日记(摘录)

7月17日

今天接到电话通知,明天去麻章区区政府报到,然后就要开始我的实习生涯。去到一个政府部门正式"上岗" ,做一份完全没有接触过的工作了,心里真的忐忑不安。我对于即将要做的工作要做些什么,真的一点概念都没有,一副听天由命的样子。不过一直以来都很想了解一下人们口中说的高薪、安稳的公务员工作到底是怎么样,所以这次是一个很好的机会。但是也不止一次听说公务员的工作是需要严谨的作风,粗心大意如我者都不知道会遇到什么样的状况。毕竟是第一份实习工作,无论如何一定要把它做好。

7月18日

今天是上班第一天,一大早就出现了状况。原本要乘坐政府班车上班的我竟然找不到乘车的地点!!!昨天听电话时得知是在家附近,就没有询问清楚。来到约好的地点过了钟点连车的影子都看不到。眼看就要迟到,只好采取最后办法--挤公车。待我满头大汗赶到上班地点,抬头望一下挂在墙上的钟,幸好没有迟到,这才松了口气。

到团委开了个简单的见面会,被告知一些注意事项以后,便被带到司法局正式工作。自我介绍之后便开始工作,几个办公室的同事都很热情,让我悬着的心终于落了地。

7月25日

转眼间,我们已经实习一个星期了。为了让我们同在区政府实习的大学生加深对我们实习的地方--麻章区的了解,并增进实习生彼此间的友谊,团区委特地安排了一系列的集体活动。上午团区委组织了我们参观麻章区的一些上规模的企业,以便对这个新城区的建设及发展有更深入的了解。下午便在办公楼的会议室举行一个名为"历奇"的游戏活动。

上午的参观让我拓宽了视野,下午的活动又让我认识了很多好朋友,真是十分难忘

8月12日

今天是上班最后一天。转眼间,就过了将近一个月。我们一起参加实习的大学生开完最后一次周会后,就在工作了一个多月的办公大楼前照了个大合照。

回想这差不多一个月的实习生涯,我真是获益良多。不仅有了一段丰富的实习经历,还认识了许多志同道合的朋友。

实践感言

作为一名将要升大二语言专业类的学生,面对这份人生第一份的实习工作,心态当然会合大二、大三的师兄师姐有很大的不同。少了找工作的压力,让我可以更多地区体验公务员的工作,更深入地了解政府部门的运作,以便为自己将来的就业搜集更多资料,积累更多的工作经验。

在一个城区的司法局实习,让我了解了一个政府部门的人员编制、分工,各个岗位的指责和一些基本的运作。短短三星期,我明白政府部门如何从上而下地制定、贯彻执行上级政府机关颁布实施的一系列相关政策及法律法规。而部门又是如何进行内部管理,以及如何与其他职能部门合作协同更好地实施上级的政策。以小窥大,以此及彼,变可以了解到中央政府怎样通过运用一级一级的权利机关,怎样搭建一个完善的管理架构以保证整个国家有序地运作。

实习期间最常做的工作莫过于打印文件,整理文档之类。别看这些工作繁杂不堪,从中可以学到不少东西。通过把过去的一些文件录入电脑,无形中有了一个很好的机会,让我大体上学习了近几年国家在司法方面颁布和实施的一些法律法规以及相关政策。在这个过程中,我又可以学到公文写作的一些技巧和注意事项,还有如何更熟练地运用Word和Excel整理文件。

同时,我也学会如何严谨负责高效地完成工作。文件录入整理工作一点都不轻松,因为是政府文件,所以要求没有纰漏,因而需要细心和耐心。在这种高要求的情况下,原本粗心大意的我也不得不静下心认真投入地工作。

8月30日雄心壮志

从10岁起,我的目标就不仅仅是成为一个职业球员,而是要做世界上最棒的球员。要完全达到这个目标,就必须摆脱那个自己熟悉的、安全的环境。简而言之,这就是促使我作出了改变一生的决定,从利物浦来到皇马的原因。

2月28日千年球场

坐在马德里寓所的沙发上,我看着联赛杯决赛的转播,心中却回味着在千年体育场里曾经历的一切。那是一个多么奇妙的地方,即使身处异国他乡,我仍能感受到它令人晕眩的气氛。

许多人不看重联赛杯,但我知道赢得它意味着什么,因为我在利物浦赢得过两次。那两场对伯明翰与曼联的决赛已经成为我职业生涯中最美丽的回忆之一。

赛前,我打电话给好朋友卡拉格,告诉他我有多么羡慕他。前两次在加的夫,我们俩是室友。但现在,我却不知道该怎么安慰他。卡拉格踢得很棒,利物浦第一分钟的进球使得后防线整场比赛都备受压力,若不是一个乌龙球

付出了巨大的努力,却只能带着极度的失望与标示失败者的奖牌回家。但我相信卡拉格并不需要安慰,因为我们都知道,这就是足球。

欧文是我最喜欢的球星.虽然他不及贝克汉姆一般帅,但作为一个球星他有着平凡人的幸福家庭和安宁生活.若干年后即使他离开球场,也同样有一个美丽人生

又是新的一天,时间过得如此之快以至于我都来不及看它多一眼。

最近终于找回了要学习的感觉,工作不太忙,学习不太忙得日子真好。

最近认识几个新朋友,从他们身上学到了不少东西。不知道为什么,和几个很久没联系的朋友,却依然有开心的感觉。

只不过大家都很烦恼,为的却是同一个原因。没有女朋友的千方百计要找女朋友,而找到喜欢的人的却多半又上演另一场我爱的人不爱我的悲剧,原来大家都很无奈。因此那些可以和自己喜欢的人在一起的人们成为被羡慕的对象。

人们永远在寻寻觅觅,幸运的人因此而搭上了通往幸福的列车,更多的人则仍旧在不断的遇见与错过中追逐自己的幸福。

为期十二周的实习即将结束了,从这次实习中,我学会了很多东西,它们不仅包括我法律专业课的运用与提高,同时,还包括着我为人处事的经验与成熟,更多的,还有我对社会、对生活的观察与感悟

思考

实习使我养成了思考的习惯。

在实习中我了解到,我应该学会的两种思考,一种是反思,一种是计划。反思,使得我可以在日后遇同类问题时,趋其利、避其害;计划,使得我的行动都是有目的性和规划性的,不会盲目而为之。这是我在以后的学习生活中所

必须注意和刻意培养的。

感悟

这一年,你见证了哪些历史?

我并没有见证什么特殊的历史,就是简单的说一说我自己的经历和想法。在过去的这11个月中,让我学会最多的就是:“工作中,不要太相信任何一个人,只有自己是最值得信任的。”

我不是职场老手,但是今年踩过的一个又一个坑都在提醒我,任何的意外都会发生,任何的责任如果你没有多加留意都会加到自己身上,作什么都要留一个心眼,仔细仔细再仔细!

职场这个大的社交圈子,需要注意的东西太多了,可能你今天说的一句话做的一个表,都会在未来压垮你。可能显示没有这么夸张货物显而易见,但是鸡零狗碎的是事情就是工作的全部,琐碎的,却是完整的打工生涯。

只有经历过才会知道,不能轻易吐槽,今天的吐槽就是明天老板耳提面命的教训,你都不知道是谁出卖了你。

不要轻易把一件事想得太简单,你所看到的,不一定就是你认为的这样,你感受到的一个人的热情,也不是她所真实的情感表达。

不要太情绪化,工作中就是有杂七杂八的事情会等着你去处理,条理清晰地做好日报表,今日事今日毕。一些无关痛痒的影响心情的人或者事儿,都是浮云,为了他们生气不值得。凡是事拥有一个良好的心态,把自己的工作和生活过好,我觉得比什么都重要!

张家口有哪些历史名人?

司敬雪

胡学文1967年生于河北省沽源县一个小山村,1987

年从张从师范毕业后回家乡白土夭乡中学教书,两年后到河

北师范学院中文系进修,1992年毕业后到沽源县四中任教,

1997年调至沽源县教育局,2002年因文学创作成绩突出调

至张家口市文联工作。胡学文的小说创作始于沽源县四中教

书期间,处女作《骑驴看唱本》发表于《长城文艺》1995年

第1期。胡学文的创作才思从此一发而不可收,先后在《长

城》《长江文艺》《人民文学》《当代》《中国作家》等十几文

学刊物上发表中短篇小说20余万字,长篇小说《燃烧的苍

白》1999年由内蒙古人民出版社出版。其中《秋风绝唱》《极

地胭脂》《一棵树的生长方式》《婚姻穴位》《折腰》等先后

被《小说选刊》转载。胡学文的小说创作之初悄无声息,但

近年来却迅速成熟,获得越来越大的社会反响,正应了他处

女作题目所写的那句歇后语:骑驴看唱本----走着瞧。

作为草原踏实的儿子,胡学文十分珍爱养育了祖先也养

育了自己的辽阔草原。在《小说选刊》转载他的中篇《极地

胭脂》配发的《小说家说》中,胡学文毫不遮掩地表达了自

己的这各感情:“我对坝上草原的景致有一种偏爱。”胡学文

以近乎偏执的小说叙事专注地放大草原文明中迷人的诗性

质素。

胡学文满怀深情彰显了草原文明中丰富的诗性文化内

涵。首先,草原人生命庄严与健康是他极力张扬的一个文化

点。草原上历代英雄都视如归,唯独不能忍受的是自我的

尊严受到玷污。胡学文在塑造英雄后代形象时十分注意他们

身上所表现出来的先人遗风。史东山(《血乳同根》,《长城》

1999处第6期)在妻离子散、无家可归的情况下,只身闯荡

旗杆围子,拼硬打,最后终于站稳脚跟,建起自己的皮货

收购站。这份成功里渗透了对生命庄严的张扬。荷子(《飞翔

的女人》,《人民文学》2002年12期)这个年轻的坝上母亲,

因为寻找丢失的女儿进入都市,身单力孤,备受欺辱。但她

身上流淌的草原英雄的血液使她毅力拔,百折不挠,最终虽

未找回女儿,但却讨得一份公道,蠃得无数喝彩。

草原诗性更迷人的一面是生命的虔诚。小说中的一些草

原老人,如瘸羊倌(《秋风绝唱》,《小说月报》1999年第3

期)石老人(《走西口》,《中国作家》2003年第5期)是这方面

的衣钵传人。瘸羊倌最看重的是虔诚。他的虔诚一方面表现

为对于草原的守护,他不破坏草原,也不允许自己的家人破

坏。他并不懂生态学的知识,他劝说儿媳别挖草上的药材,

理由是“草坡是北滩人的命,谁挖了谁走背字。”这种来自

古老经验并混合着巫术思想的劝诫,折射出瘸羊倌对于草原

近乎迷信的虔诚。如果不作苛刻地理解,人们应当对于老羊

倌的这种虔诚表示钦佩,因为他对于人类赖以生存的地球所

怀的敬畏是我们避免整体绝灭的一个珍贵精神资源。

草原诗性最迷人的一面是草原赤烈的情爱。胡学文小说

中清新的草原情爱表达让人迷醉。《极地胭脂》中小红的火

热情爱是草原美丽的一次绽放。《走西口》中的马华不惧粗

蛮丈夫的威胁、毒打,毅然把自己火热的躯体和深挚的情爱

献给自己的情人。在马华的身上,我们真切地感受到坝上女

人对情爱的独特理解和坚贞不渝,虽九而不悔,纵万难而

不屈。

草原人生命的庄严与健康,虔诚与痴情,构成草原人美

好的人性图景,昭示着草原迷人的诗性。胡学文以一个草原

后代的执着,对此进行了艰苦而有意义的探寻。这是他对草

原文明存在意义的一份厚重有力的辩护词。它便我们很清晰

地感受到草原子民率直刚勇的英雄品格,很深刻地认识到草

原文明天人合一、浑朴纯真的文化蕴涵。

但是在小说中胡学文也掩饰不住自己对当今草原日渐

衰落的不安。首先,起自现代都市的欲望化大潮四处扩张,

已经殃及草原,那个绿草如织、牛羊遍野的内蒙古大草原正

一点点从我们的地球上消失。在坝上,药贩子的到来,点燃

了当地人的欲望之火为。在欲望的唆使下,他们疯狂地榨取

赖以生存的草原的血浆。一块块草地因失血而贫瘠,露出枯

干的地表,沙砾塞目,狂风起处,尘暴遮天蔽日,一片灭

景象。其次,欲望使草原人性扭曲,不复以往。翠花想方设

法要攒钱买一台彩电。拥有一台彩电的欲望超过了一切,甚

至超过了她自己。她因为拥有彩电的欲望而被黄文才玷污了

身体,但是她“被那个美丽的前景诱惑得眼睛都亮了。她想

虽然让黄文才脏了身子,可还是划算的。于是她又愉快地哼

了起来”。这个细节十分剌目。发表于《长城》2002年第2

期的小说《折腰》将草原人性的扭曲表现得更加触目。当杜

梅将因卖*被拘留的英子娘赎出后,“英子娘千恩万谢,末

了说了一句话。英子娘说,下次我再有什么,杜县长千万别

去领我。”小说由于将英子娘卖*的原因归为家境贫穷而让

我心生悲悯,但是英子娘以如此的口气表达自己继续卖*的

果决意志,无论如何无法不让人震憾。更让胡学文忧心忡忡

的是草原英雄的没落和变质。在胡文学的小说中,让人陡然

感到游牧铁血气脉犹在的人物有而不多,且还是年迈长者,

如《秋风绝唱》中的瘸羊倌。自古英雄出少年,英雄的年迈

即是土埋胸的垂垂老者,恰恰寓示了草原英雄后继乏人的景

况。失去绿色,失去率真,失去英雄的草原,有一种让人说

不出的灰暗意味。

草原人日常生活的严重贫乏引起胡学文强烈的焦

虑,他进而努力探寻造成这一困境的文化背景。他的探寻预

设并没有指向古代的世外桃源,而是指向现代文明的。胡学

文痛心地指出这一事实,表达了他对草原人明天的一种美好

期待,他希望草原人能够痛定思痛,及早提高自己的文化素

质,掌握现代文明生活的准则,以改变自己不幸的弱势地位。

但是,如果把前面对草原诗性人文风采的歌吟和后

面对草原富裕生活的渴望联系起来,就会发现,胡学文的小

说包含着一对骓以调和的矛盾。如果从终极关怀角度来看,

草原人那种天人合一的完满状态,那种汪洋恣肆的生命力,

那种充满真情挚爱的精神生活,恰是现代文明生活中所丢失

的富贵精神财富,是应该保存下去的。尹歌在她的笔记中写

道:“一上坝,我便被吸引住了。我的眼前是海海漫漫的草

野和无边无际的莜麦地,草滩上是悠闲的羊群、马群,让人

感受到一种原始的生命力量。我疲惫的心一下轻爽了,似有

清水荡过全身。空气中弥漫着青草、莜麦混合的香味,我觉

得鼻孔不够用了,于是我张大嘴呼吸起来。……我明白,一

旦离开这个土方,我创作的歌依然苍白无力,我为此感到悲

哀。”这充分表达了现代都市人回到草原所获得的深度生命

愉悦,强调了草原精神的可贵。可是如果从现代化的角度看,

草原人的精神生活则又呈现出封闭保守的姿态,它恰又是导

致草原人生活充满苦难、幸福梦想无法得到实现的原因,是

应该抛弃的。究竟应该如何来解决这对矛盾呢?在小说中,

只是可以约略看出胡学文的选择趋向。他希望草原能走向现

代化,草原能过上富裕的美好生活,同时,又能避免现代都

市生活过分欲望化的弊端,也就是保持住草原美好诗性的一

面。但是如何达到这一目标,他似乎并没有找到什么理想的

解决方案。因此,我在酷爱到胡学文美好心愿的同时,更感

受到他不知美好心愿如何实现的疼痛,这也就是草原美好诗

性与匮乏的日常性相纽结的疼痛。这种疼痛具有时代性,

在今天的文化语境下,似乎并没有解除的可能。从某种意义

上或许也可以说,这个疼痛具有永久性,因为历史的进步总

是以诗性的减损为代价。我们所可能获得的胜利只不过是使

这种减损变成最小。

“海外扬名”王建民

2002年一个艳阳高照的日子,亚平宁半岛的和风吹拂着水城威尼斯。张家口师专油画教研画家王建民,应邀先后在圣马利亚展览中心和贝鲁诺博物馆展出了他精心画制的具有后现代表现主义风格的油画作品。画展得到当地拳术界和媒体的关注,当地很多媒体先后撰文介绍并评论他的作品,引起了不小的轰动。意大利著名拳术市评论家吉列先生评价说:“运用西画的表现形式,加上中国水墨语言的意境和气韵,中西合壁,珠连壁合,你的作品显得厚重、大气,以前卫的观念和意绪阐释或寓意了古老神奇的东方艺术无穷魅力。”

“塞外百灵”冯瑞丽

冯瑞丽出生在张家口市怀安县柴沟堡镇,从小爱唱爱跳的她,1989年考入河北学校,学习舞蹈、晋剧、民歌。1993年分配到市艺术团。1997年考入解放军艺术学院声乐系,对声乐进行了系统的学习。1998年是冯瑞丽艺术道路上转折的一年。那一年她将古典艺术气质和民族风韵完美融合,以一首大气的《喊月》一举夺得了全国青年歌手电视大奖赛专业组通俗唱法第一名以及大赛唯一的一个特等奖。有关人员在评价她的演唱时说,她的歌声仿佛长虹贯日,喷薄而出,给人带来了听觉上的震憾和灵魂上的撞击。此后,好消息不断传来,在乌克兰举行的国际浒音乐比赛中冯瑞丽获得了第一名;在俄罗斯举行的首届现代德尔菲国际艺术大赛通俗唱法比赛中她获得了银奖……一系列优异成绩的取得,她为山城蠃得荣誉 。

近年来,冯瑞丽经常活跃在国内外的舞台上,但她对家乡的感情却丝毫没有淡漠,家乡的演出她都会积极参加,在有关记者采访时,她动情地说:“家乡养育了我,不论我走到哪里,我都不会忘记我是张家口人。”

“亚洲最佳”白洁

“稳、准、狠”--这是人们对刚刚举起过“亚洲最佳女球员”奖杯,被美国记者称为“幽灵”的“假小子”--白洁的最准确评价,在此之前的1998年,她代表国家队夺得曼谷亚动会冠军,在1999年夺得世界杯亚军。

1972年3月28日出生身高162公分的白洁很难说有踢球的天赋,然而,她偏偏就爱这个。小学四年级时便被东风小学的郑卫民老师看中,转至该小学踢球。1982年,南菜园小学成立我市第一支小学女子足球队时,她又从桥东转至桥西。师从索志勇老师成为队里的核心。1986年开始在石家庄市河北省少年体校学踢足球,1989年进入河北队。1996年转到八一队,1997年10月正式入选国家队。白洁场上位置是后卫和前锋,出身军旅的白洁被队友称为“玉面手”,在场上拼抢凶狠,作风勇猛,意志顽强,奇快的速度是她助攻的资本。

1997年12月,参加在广州举行的第11届亚洲女子足球锦标赛,与队友合作获得冠军1999年6--7月,参加在美国举行的第三届世界杯女子足球赛,获得第二名1999年1月,获由总政文化部主办评选的第九届全军“福来奖”2000年3月,当选为中国足球协会举办、中华正气龙国际基金会赞助的评选首届中国女子足球“龙之队”成员。

马良行在评价白洁时说:“不错,每个教练都喜欢关键时刻能顶上去的队员,而白洁就是这样的队员。

有关爱立信公司的简介.

爱立信公司(Telefonaktiebolaget L.M.Ericsson)1876年成立于北欧的瑞典,迄今已有129年的历史。从早期生产电话机、电话交换机,发展到今天,爱立信已成为全球领先的提供端到端的全面通信解决方案的供应商。爱立信的业务遍布全球140多个国家,为运营商用户提供全套通信系统设备解决方案、专业通信服务,向业内进行技术授权,为企业用户提供

企业解决方案。2001年10月,爱立信与索尼公司成立了索尼爱立信移动通信公司,双方各拥有50%的股份,向市场提供2.5代和3代终端设备。

爱立信是世界最大的移动通信网络供应商,全球40%的移动呼叫通过爱立信的系统进行。爱立信是全球唯一能够提供所有国际上主要的第二代和第三代移动通信标准设备的厂商。爱立信拥有全球30%的移动系统市场份额;40%的GSM/WCDMA市场份额;近一半的GPRS(2.5代通信)商用合同;爱立信支持固定网络平滑向下一代网络过渡的ENGINE软交换解决方案已运行在34个全球运营商的商用网络上,同时率先支持固定移动融合的3GPP IMS体系架构在固定网络中的商业应用。

在3G这场新一轮的市场竞争中,爱立信同时面向WCDMA、CDMA2000和EDGE标准为运营商提供演进支持。目前,爱立信在全球获得60多个EDGE的合同,在EDGE市场 占有40%以上的份额,在全球48个投入商用的EDGE网络中,爱立信为29个网络提供设备;爱立信拥有全球WCDMA市场 40%以上的份额,在全球106个WCDMA(3G通信)合同中,爱立信拥有56个;在全球60个商用WCDMA网络中,爱立信为36个网络提供设备(到2005年1月),是无可置疑的领导者。爱立信在CDMA2000市场中的份额也在快速增长,也是CDMA网络的主要提供商,在过去3年中爱立信在赢得新增CDMA合同数方面位居第二。

爱立信作为良好的企业公民,以更广泛的理念贯彻可持续发展和一丝不苟地奉行公司的社会责任。2001年11月,爱立信被评为道琼斯全球可持续发展指数(DJSI)通信技术领域内可持续发展的领头羊;2001年12月,爱立信因其出色的环境管理系统获得了英国标准化协会颁发的世界第一个公司全球范围的ISO14001认证。这些都充分肯定了爱立信致力于可持续发展、向社会尽责的企业宗旨,同时说明了爱立信高质量、全范围的管理信息系统的有效运作。

2004年爱立信在中国2004 PT/ExpoComm展会上完成全球首次HSDPA现场演示

爱立信第一批由中国本地研发并制造的3G/WCDMA基站售往海外市场

爱立信著名的AXE10数字程控交换机在北京通信公司圆满服役20年

爱立信中国百年

爱立信同中国的业务来往可追溯到1892年。1894年,2000部爱立信电话远渡重洋来到上海,翻开了爱立信与中国的合作篇章。1985年,爱立信在北京开设了其在中国的第一个办事处;1994年成立了爱立信(中国)有限公司,总部设在北京。目前,爱立信在中国已拥有5家独资企业、11家合资企业和26家办事处,为中国用户提供全套通信解决方案和服务。

为推动爱立信业务在中国的本地化,爱立信(中国)有限公司和在华合资企业在1996年10月就已联合建立了“移动通信国产化指导委员会”,其宗旨是对国产化和从中国出口爱立信产品与服务进行规划。爱立信公司制订了一个系统、全面的本地化计划,以协商、实施和监管其本地化进程,让生产本地化、研发本地化、人才本地化全方位地扎根于这片沃土。爱立信正在继续强化其扎根中国的生产、供应、研发、培训等体系,目前无论是在生产供应和技术研发方面,中国在爱立信全球的核心中枢地位越来越被凸显。

2002年,爱立信将建立在中国的产业基地进一步升级为全球产品供应三大中枢之一,与其它两个分别设在欧洲和北美的中心共同承担管理爱立信全球产品供应体系,为继续扩大服务于爱立信全球运营的出口,爱立信正在打造更为坚实的中国基地。

爱立信在致力于技术创新的同时,尤其注重对研发和培训的投入。2002年,爱立信在北京成立爱立信中国研发总院, 整合爱立信在中国的所有研发资源和项目,全面提升爱立信在中国的研发水平,承担爱立信全球更多的重点研发任务。自2000年起,爱立信在中国的研发投入以每年25%的速度增长, 2001年至2005年,爱立信在中国的研发投入将新增5亿美元。

1997年,爱立信中国学院在北京成立,为中国的电信产业培养高质量的管理人才。

爱立信一向积极在全球各地分支机构中推行做优秀企业公民的理念。在中国,爱立信坚持不懈地通过多种项目支持中国的教育环保等公益事业的发展。自1990年至今, 爱立信累计向中国公益事业包括救灾援助的投入已超过一亿三千万人民币。

2004年11月,爱立信进一步加大了对中国西部地区的投资,特别增设爱立信中国西部区作为新的区域组织,以强化爱立信在西部地区的技术和服务资源。2004年12月,爱立信中国研发总院大厦暨中国地区总部大楼在北京正式奠基,进一步体现了爱立信扎根中国、致力于为中国客户提供优质服务的信心和决心。

人才培养

爱立信在中国现有员工近3000人,本地员工占97%,爱立信提倡“专业进取、尊爱至诚、锲而不舍”的企业文化,鼓励员工学习、创新,并为本地员工的发展提供各种机会。随着人才本地化的实施,越来越多的本地员工进入公司的中高管理层,形成一支强有力的本地化管理队伍。爱立信充分利用本地人才对中国市场、经济文化具有深入认识的优势,结合爱立信在技术研发和产品开发方面的国际领先地位,实现爱立信服务中国通信市场,积极推动中国通信事业发展的长期承诺。

为给爱立信的员工、客户以及中国信息产业相关的主管部门提供终身学习的机会和环境,爱立信在中国成立了爱立信中国学院,开设了信息通信管理硕士课程、微缩工商管理课程和国际管理硕士等课程,并创办“学院论坛”,为信息产业的发展和重要经济问题提供一个发表演讲和讨论的平台,力图营造一个适合中国未来信息产业***的国际化学习环境,爱立信中国学院集科技传播、商务技能训练为一体,为中国未来信息产业***提供所需要的广博知识和技能培训。截至2004年7月,爱立信中国学院硕士学位项目共招收学员700余名,其中500多名学员已顺利完成学习,获得管理硕士学位。

经营管理

从中国的电信产业尤其是移动通信产业发展伊始,爱立信就已经进入了中国市场,并和中国的电信产业共同发展。爱立信在中国的发展得益于高速增长的产业,开放的经济环境,有竞争力的价格水平以及丰富的人才资源。同时,爱立信也成为了促进中国电信产业发展不可或缺的一部分。可以说爱立信在中国的发展和中国电信产业的发展是环环相扣,不可分割的。

爱立信在中国的发展战略也体现出这一紧密联系:爱立信将扎根中国,建立起全方位的本地化,将中国搭建成一个面向全球的中枢。为中国运营商提供端到端的通信解决方案和专业服务。加强在华本地研发和技术开发工作,为爱立信全球市场提供强大的本地生产和供应。

爱立信中国供应中枢地位确立,全球供应链带动中国本地企业。

爱立信可能是全球第一个提出和推广产业供应链的公司。随着电信行业从纯高科技和创新阶段过渡到逐渐成熟的大规模市场阶段,正如很多高科技消费品走过的道路一样,电信行业在供应系统上也发生了战略性的结构改变,新型的资源采购战略使供应结构由垂直向水平转变。

为适应这一变化,爱立信早于20世纪80年代就调整了运营策略,制订了采购战略。20世纪90年代中期,爱立信开始实施大规模的生产外包以及出售制造部门。1997年至2000年间,爱立信的水平一体化全球供应链逐渐形成,简单而言,以前爱立信机柜中的产品多数部件是由爱立信制造,现在则由许多家供应商制造并提供给爱立信。这是电信行业对生产和供应结构的一场优化,从而降低成本,加快新品上市,使整个行业更加高效,同时也为制造业提供了更多商机。

在爱立信全球供应链中,中国供应链是至关重要的一个组成部分,随着中国成为爱立信全球三大供应中枢之一,这一部分体现了更为重要的价值。南京爱立信熊猫通信有限公司(ENC)是爱立信中国供应链中的龙头,为了更有效地调配资源,爱立信于2002年8月份完成了中国生产制造的重组,以ENC作为系统设备生产中心,以北京爱立信普天移动通信有限公司作为移动电话产品制造中心。

ENC自成立之初就是江苏省最大的外商投资企业,也是江苏省最大纳税和出口企业之一。2004年前三个季度,该公司的销售额近73亿人民币,本地采购额超过了22亿人民币,出口额近5亿人民币。

2003年4月,ENC向中国和全球市场成功推出了新产品--CDMA2000 RBS 1130 并作为该产品的主要生产厂。这一产品发布对于爱立信的CDMA产品系列以及中国市场的供应能力而言,都是一次里程碑式的进步。2003年9月,ENC又成为了CDMA2000 RBS 1140以及WCDMA RBS 3402两款最新产品的主生产商。这一系列产品的成功发布证明,高效运营的ENC具备制造新产品尤其是3G产品所必需的经验和能力。ENC还宣布成立了“新产品发布中心”,确定ENC未来能够有更多有效的经验和能力,将更多的新产品推向市场。2004年11月,由ENC生产的首批中国本地研发的3G/WCDMA基站运往欧洲市场,证明了爱立信已经在中国建立起强大的3G生产研发能力。

爱立信中国供应中枢的地位还提升了对本地采购的需求,爱立信已经在中国成功建立起了由一、二、三级供应商构成的庞大而完整的供应链体系。其中包括超过70家全球供应商应爱立信的要求在华建立生产基地,这些供应商绝大多数分布在沪宁高速公路沿线一带,与这一地区其他通信企业构成了闻名全国的“通信谷”。他们不仅带来了先进的技术和管理经验,更促进了许多国内企业和科研机构的技术进步和产品升级。至2002年底,这些供应商在中国的投资额就已逾百亿。

爱立信中国供应链不仅带动外来投资,增加本地采购,还积极培植本地企业,将相当多的本地企业纳入了供应链中。一方面提升了当地企业的技术、产品质量和管理,另一方面协助当地企业走向国际市场,以爱立信的本地化促进中国企业的全球化。

目前,供应商伙伴最密集的地区是长江三角洲。除ENC之外,爱立信在重庆的合资公司重庆爱立信通信有限公司是爱立信微波产品的生产和供应基地。北京索爱普天移动通信有限公司(BMC)是索尼爱立信公司全球最大的生产供应中枢。据官方统计,自2000年起,BMC连续四年被评为北京市第二大出口企业。

研发业务整合,中国核心位置凸显

爱立信对研发的注重与投入业界知名,2002年爱立信全球年度研发支出达到了销售总额的15%。爱立信不仅在各种标准化组织中承担举足轻重的角色,做出巨大贡献,还拥有着世界最多的2G,2.5G和3G的关键技术知识产权。爱立信在世界范围内拥有10000多项专利,是2002年美国第二大电信专利拥有者。

在中国,爱立信的目标并不止于将中国建设成为一个生产基地,还关注如何使爱立信中国更多地具备新产品的研发能力,更深入的研发本地化会带动更多的本地采购和出口,而且更多的设计和研发活动也将使中国在全球工业中占据越来越重要的位置。加强在华本地研发和产品开发工作是目前爱立信在中国发展的核心战略之一。

中国拥有丰富的高科技人才资源,以及有竞争力的成本水平,并且拥有全球最大规模的移动市场,加重中国开发新产品的能力有助于更贴切地满足当地市场的需求。作为爱立信全球研发机构的有机组成,中国将承担完整产品的开发,并扩展更加靠近本地市场的网络业务层上的研发。利用爱立信在中国广泛的本地供应链,本地研发将会更加经济高效。

自1997年开始,爱立信开始大力度发展在中国的研发事业。爱立信通信软件研究与开发(上海)有限公司是年成立,该公司针对移动系统,3G,宽带,NGN,消费产品等进行软件开发,由成立伊始的86名员工发展到今天拥有230名研发人员的规模,成为了爱立信全球研发中心之一。2003年,该公司更多地承担起了消费品本地应用开发的责任。

1999年,爱立信在中国成立了无线研究小组,1999年至2001年间,爱立信在数个合资企业成立了研发小组,并且与政府部门及科研院校建立了长期、稳定、广泛的合作关系:向合资企业转让技术和专有知识;与本地大学建立技术交流与合作;与信息产业部(MII)签署了合作备忘录,以便在技术和其它促进中国信息产业发展的相关领域进行多方合作。

“爱立信移动世界”(EMW)作为爱立信的全球研发项目之一,为移动互联网应用开发商提供2.5G/3G网络测试平台和技术支持来全力提升移动互联网应用开发的数量与水平。2001年5月,“爱立信移动世界中国部”正式启动,整合了爱立信在中国原有的五家开放试验室,从商业运营、应用开发和基础研究三个层次与中国的应用内容提供商开展了全方位的合作,目前已拥有了1000多家注册合作伙伴,极大地提高了中国移动互联网应用开发的水平和进程。

自2000年起,爱立信在中国研发领域的投入以每年25%的高速增长,2002年爱立信中国研发总院成立以来,爱立信在中国的研发机构得到了有效的优化整合,所有的研发活动在其旗下进行,爱立信(中国)承担起了更多的全球研发任务。目前爱立信(中国)有15%的员工从事研发,研发领域涉及GSM,WCDMA和CDMA等移动标准以及NGN,宽带等技术,爱立信(中国)现在承担着无线网,核心网以及业务网络产品的研发,还包括在合资企业进行的研发活动以及与政府相关机构和各大高校进行的合作项目。预计2005年,爱立信在中国研发领域的投资增长将超过五年计划的目标。

自2000年起,爱立信在中国的研发活动进入了一个更加活跃的阶段,一系列的举措和成果证明了爱立信中国的研发实力和逐步凸显的中枢地位:

* 2000年,爱立信与信息产业部电信技术研究所和日本移动通信运营商NTT DoCoMo合作,完成了中国首例WCDMA评估系统测试和报告。

* 2001年,爱立信移动世界中国部成为了中国移动唯一授权的“移动梦网”应用测试认证机构。

* 2001年,大连爱立信短距离无线连接技术有限公司与海尔公司合作,开发蓝牙家电产品。

* 2002年,爱立信中国研发总院成立。

* 2002年,爱立信通信软件研究与开发(上海)有限公司作为爱立信全球软件研发重要基地之一,荣获了“上海软件出口第一”。

* 2002年,爱立信在中国建立CDMA2000核心研发基地,爱立信CDMA2000系统的生产已全部转移至中国。

* 2002年至2003年,爱立信在中国成立了新的无线网络开发机构,极大地扩展了移动系统领域的软件开发,并成立了新战略资源采购小组。

* 2003年,爱立信CDMA交换系统和2.1G Hz基站的产品研发工作全部转移至中国,在北京和上海进行的CDMA研发活动面向爱立信的全球市场。

* 2003年9月, 爱立信发布第一款在中国本地研发并面向全球生产的3G/WCDMA基站RBS3402, 意味着爱立信在中国的3G研发实力有了重大意义的提升。

* 2003年爱立信将更多主要产品的研发、生产及服务转移到了中国。

* 2003年,北京爱立信普天通信有限公司作为索尼爱立信在亚洲最大的区域分析和研究中心,承担起了亚洲地区的产品分析和研究。

* 2004年6月16日,爱立信在成都正式成立爱立信无线技术(成都)有限公司,该研发中心为爱立信全球和中国市场开发基于GSM,CDMA及WCDMA等移动标准的无线基站产品。

* 2004年11月,爱立信在增设西部区域组织的同时宣布在成都设立CDMA应用中心。

* 2004年11月――爱立信第一批由中国本地研发并制造的3G/WCDMA基站RBS3402售往海外市场。进一步证明了爱立信在中国已经建立起强大的3G研发生产能力。

回报社会,公益事业

爱立信坚持企业的发展目标必须融入社会的发展目标,企业必须切记它应承担的社会责任。

首先,企业在经营过程中应该承担对经济、社会发展的责任。爱立信不仅被评为道琼斯全球可持续发展指数(DJSI)通信技术领域内可持续发展的领头羊,还因其出色的环境管理系统获得了英国标准化协会颁发的世界第一个公司全球范围的ISO 14001认证。这都充分肯定了爱立信致力于可持续发展、向社会尽责的企业宗旨,也是爱立信成功将商业运作与环保意识完美结合的表现。

另外,企业作为社会有影响力的一份子,应该具有高度的社会公德心和责任心。因此,爱立信在全球范围内秉承“做优秀企业公民”的理念,积极参与所在地区的社会活动,推动社会进步。自1990年至今,爱立信累计向中国公益事业的支持和捐赠已超过一亿三千万元人民币。

爱立信积极参与中国教育事业,出资建立希望小学,并向希望工程捐款捐物;爱立信向北京邮电大学、上海交通大学等院校提供奖学金、奖教金用于鼓励优秀的学生教师;爱立信赞助“春蕾计划”,帮助失学女童返校;在中学设置“爱立信电信空间站”;向中国儿童少年基金会捐赠教学设备;赞助“21世纪爱立信杯”全国大学生英语演讲和写作比赛;爱立信及其员工还向由中国儿童少年基金会和中华慈善总会联合主办的首届“中国儿童慈善活动日”捐款一百万元,用于资助因家庭贫困而失学、辍学的孩子们。

爱立信积极参与体育发展事业,赞助“爱立信中国乒乓球擂台赛”;赞助了中国甲A联赛、香港足球联赛等体育项目。早在1990年,爱立信为亚运会在北京召开赞助了一千一百万美元的通信设备。1996年,爱立信为支持中国足球事业发展,向中国奥运代表团赞助了数字移动电话。2001年,爱立信特邀世界著名乒乓球运动员瓦尔德内尔作为公司积极支持北京申办2008年奥运会的国际形象大使。

在中国,爱立信积极参与赈灾救助。1996年,爱立信向遭受水灾的河北省捐献价值100万美元的紧急通信设备;1998年,爱立信向河北张家口地震灾区捐款100万元人民币及价值10万元的御寒衣物,捐助张北地震中受灾的群众。1998年9月,爱立信支持内蒙古自治区邮电管理局灾后重建工作,赠送了价值50万美元的GSM基站设备,以提高洪涝灾区应急通信和抵御灾害的能力。在国际上,2000年,爱立信宣布同联合国发展署和国际红十字会等人道主义援助机构联合制定“爱立信灾害反应行动”,通过利用爱立信先进的移动通信系统和产品,通过爱立信的全球分支机构向这些组织提供最及时的通信手段,加快灾难发生后的应急反应。

2003年4月30日,爱立信向北京市政府捐赠了价值人民币120万元的医院应急通信系统,安装在宣武医院支持抗击非典。同日,爱立信在北京的合资公司北京索爱普天移动通信有限公司捐助15万元人民币支持北京顺义区抗击“非典”。2003年6月3日,爱立信来自各地的员工自愿捐款人民币295,573元,用于资助战斗在全国各地抗击“非典”第一线的医务工作者。

爱立信为中国的环保事业作出了不懈努力。2000年4月,爱立信员工积极参与“保护母亲河”活动,在潮白河两岸建设了500亩“爱立信绿色希望林”。 2001年,爱立信向青海可可西里国家级自然保护区管理局捐赠了200万元人民币,连续三年对在该自然保护区内繁衍生息的世界级珍稀动物藏羚羊的保护工作进行捐助。2001年夏,爱立信在中国各大城市举办了“爱立信地球之友环保展”,将环保意识更深入的推向大众。2004年,爱立信再次向青海省可可西里国家级自然保护区管理局捐赠一批急需的物资,用于保护珍稀动物藏羚羊。

爱立信将一如既往的大力支持和推动中国通信事业的发展,助力中国社会的进步,成为中国社会一名优秀的企业公民。

张家口有哪些历史名人

司敬雪

胡学文1967年生于河北省沽源县一个小山村,1987

年从张从师范毕业后回家乡白土夭乡中学教书,两年后到河

北师范学院中文系进修,1992年毕业后到沽源县四中任教,

1997年调至沽源县教育局,2002年因文学创作成绩突出调

至张家口市文联工作。

胡学文的小说创作始于沽源县四中教

书期间,处女作《骑驴看唱本》发表于《长城文艺》1995年

第1期。

胡学文的创作才思从此一发而不可收,先后在《长

城》《长江文艺》《人民文学》《当代》《中国作家》等十几文

学刊物上发表中短篇小说20余万字,长篇小说《燃烧的苍

白》1999年由内蒙古人民出版社出版。

其中《秋风绝唱》《极

地胭脂》《一棵树的生长方式》《婚姻穴位》《折腰》等先后

被《小说选刊》转载。

胡学文的小说创作之初悄无声息,但

近年来却迅速成熟,获得越来越大的社会反响,正应了他处

女作题目所写的那句歇后语:骑驴看唱本----走着瞧。

作为草原踏实的儿子,胡学文十分珍爱养育了祖先也养

育了自己的辽阔草原。

在《小说选刊》转载他的中篇《极地

胭脂》配发的《小说家说》中,胡学文毫不遮掩地表达了自

己的这各感情:“我对坝上草原的景致有一种偏爱。

”胡学文

以近乎偏执的小说叙事专注地放大草原文明中迷人的诗性

质素。

胡学文满怀深情彰显了草原文明中丰富的诗性文化内

涵。

首先,草原人生命庄严与健康是他极力张扬的一个文化

点。

草原上历代英雄都视如归,唯独不能忍受的是自我的

尊严受到玷污。

胡学文在塑造英雄后代形象时十分注意他们

身上所表现出来的先人遗风。

史东山(《血乳同根》,《长城》

1999处第6期)在妻离子散、无家可归的情况下,只身闯荡

旗杆围子,拼硬打,最后终于站稳脚跟,建起自己的皮货

收购站。

这份成功里渗透了对生命庄严的张扬。

荷子(《飞翔

的女人》,《人民文学》2002年12期)这个年轻的坝上母亲,

因为寻找丢失的女儿进入都市,身单力孤,备受欺辱。

但她

身上流淌的草原英雄的血液使她毅力拔,百折不挠,最终虽

未找回女儿,但却讨得一份公道,蠃得无数喝彩。

草原诗性更迷人的一面是生命的虔诚。

小说中的一些草

原老人,如瘸羊倌(《秋风绝唱》,《小说月报》1999年第3

期)石老人(《走西口》,《中国作家》2003年第5期)是这方面

的衣钵传人。

瘸羊倌最看重的是虔诚。

他的虔诚一方面表现

为对于草原的守护,他不破坏草原,也不允许自己的家人破

坏。

他并不懂生态学的知识,他劝说儿媳别挖草上的药材,

理由是“草坡是北滩人的命,谁挖了谁走背字。

”这种来自

古老经验并混合着巫术思想的劝诫,折射出瘸羊倌对于草原

近乎迷信的虔诚。

如果不作苛刻地理解,人们应当对于老羊

倌的这种虔诚表示钦佩,因为他对于人类赖以生存的地球所

怀的敬畏是我们避免整体绝灭的一个珍贵精神资源。

草原诗性最迷人的一面是草原赤烈的情爱。

胡学文小说

中清新的草原情爱表达让人迷醉。

《极地胭脂》中小红的火

热情爱是草原美丽的一次绽放。

《走西口》中的马华不惧粗

蛮丈夫的威胁、毒打,毅然把自己火热的躯体和深挚的情爱

献给自己的情人。

在马华的身上,我们真切地感受到坝上女

人对情爱的独特理解和坚贞不渝,虽九而不悔,纵万难而

不屈。

草原人生命的庄严与健康,虔诚与痴情,构成草原人美

好的人性图景,昭示着草原迷人的诗性。

胡学文以一个草原

后代的执着,对此进行了艰苦而有意义的探寻。

这是他对草

原文明存在意义的一份厚重有力的辩护词。

它便我们很清晰

地感受到草原子民率直刚勇的英雄品格,很深刻地认识到草

原文明天人合一、浑朴纯真的文化蕴涵。

但是在小说中胡学文也掩饰不住自己对当今草原日渐

衰落的不安。

首先,起自现代都市的欲望化大潮四处扩张,

已经殃及草原,那个绿草如织、牛羊遍野的内蒙古大草原正

一点点从我们的地球上消失。

在坝上,药贩子的到来,点燃

了当地人的欲望之火为。

在欲望的唆使下,他们疯狂地榨取

赖以生存的草原的血浆。

一块块草地因失血而贫瘠,露出枯

干的地表,沙砾塞目,狂风起处,尘暴遮天蔽日,一片灭

景象。

其次,欲望使草原人性扭曲,不复以往。

翠花想方设

法要攒钱买一台彩电。

拥有一台彩电的欲望超过了一切,甚

至超过了她自己。

她因为拥有彩电的欲望而被黄文才玷污了

身体,但是她“被那个美丽的前景诱惑得眼睛都亮了。

她想

虽然让黄文才脏了身子,可还是划算的。

于是她又愉快地哼

了起来”。

这个细节十分剌目。

发表于《长城》2002年第2

期的小说《折腰》将草原人性的扭曲表现得更加触目。

当杜

梅将因卖*被拘留的英子娘赎出后,“英子娘千恩万谢,末

了说了一句话。

英子娘说,下次我再有什么,杜县长千万别

去领我。

”小说由于将英子娘卖*的原因归为家境贫穷而让

我心生悲悯,但是英子娘以如此的口气表达自己继续卖*的

果决意志,无论如何无法不让人震憾。

更让胡学文忧心忡忡

的是草原英雄的没落和变质。

在胡文学的小说中,让人陡然

感到游牧铁血气脉犹在的人物有而不多,且还是年迈长者,

如《秋风绝唱》中的瘸羊倌。

自古英雄出少年,英雄的年迈

即是土埋胸的垂垂老者,恰恰寓示了草原英雄后继乏人的景

况。

失去绿色,失去率真,失去英雄的草原,有一种让人说

不出的灰暗意味。

草原人日常生活的严重贫乏引起胡学文强烈的焦

虑,他进而努力探寻造成这一困境的文化背景。

他的探寻预

设并没有指向古代的世外桃源,而是指向现代文明的。

胡学

文痛心地指出这一事实,表达了他对草原人明天的一种美好

期待,他希望草原人能够痛定思痛,及早提高自己的文化素

质,掌握现代文明生活的准则,以改变自己不幸的弱势地位。

但是,如果把前面对草原诗性人文风采的歌吟和后

面对草原富裕生活的渴望联系起来,就会发现,胡学文的小

说包含着一对骓以调和的矛盾。

如果从终极关怀角度来看,

草原人那种天人合一的完满状态,那种汪洋恣肆的生命力,

那种充满真情挚爱的精神生活,恰是现代文明生活中所丢失

的富贵精神财富,是应该保存下去的。

尹歌在她的笔记中写

道:“一上坝,我便被吸引住了。

我的眼前是海海漫漫的草

野和无边无际的莜麦地,草滩上是悠闲的羊群、马群,让人

感受到一种原始的生命力量。

我疲惫的心一下轻爽了,似有

清水荡过全身。

空气中弥漫着青草、莜麦混合的香味,我觉

得鼻孔不够用了,于是我张大嘴呼吸起来。

……我明白,一

旦离开这个土方,我创作的歌依然苍白无力,我为此感到悲

哀。

”这充分表达了现代都市人回到草原所获得的深度生命

愉悦,强调了草原精神的可贵。

可是如果从现代化的角度看,

草原人的精神生活则又呈现出封闭保守的姿态,它恰又是导

致草原人生活充满苦难、幸福梦想无法得到实现的原因,是

应该抛弃的。

究竟应该如何来解决这对矛盾呢?在小说中,

只是可以约略看出胡学文的选择趋向。

他希望草原能走向现

代化,草原能过上富裕的美好生活,同时,又能避免现代都

市生活过分欲望化的弊端,也就是保持住草原美好诗性的一

面。

但是如何达到这一目标,他似乎并没有找到什么理想的

解决方案。

因此,我在酷爱到胡学文美好心愿的同时,更感

受到他不知美好心愿如何实现的疼痛,这也就是草原美好诗

性与匮乏的日常性相纽结的疼痛。

这种疼痛具有时代性,

在今天的文化语境下,似乎并没有解除的可能。

从某种意义

上或许也可以说,这个疼痛具有永久性,因为历史的进步总

是以诗性的减损为代价。

我们所可能获得的胜利只不过是使

这种减损变成最小。

“海外扬名”王建民

2002年一个艳阳高照的日子,亚平宁半岛的和风吹拂着水城威尼斯。

张家口师专油画教研画家王建民,应邀先后在圣马利亚展览中心和贝鲁诺博物馆展出了他精心画制的具有后现代表现主义风格的油画作品。

画展得到当地拳术界和媒体的关注,当地很多媒体先后撰文介绍并评论他的作品,引起了不小的轰动。

意大利著名拳术市评论家吉列先生评价说:“运用西画的表现形式,加上中国水墨语言的意境和气韵,中西合壁,珠连壁合,你的作品显得厚重、大气,以前卫的观念和意绪阐释或寓意了古老神奇的东方艺术无穷魅力。”

“塞外百灵”冯瑞丽

冯瑞丽出生在张家口市怀安县柴沟堡镇,从小爱唱爱跳的她,1989年考入河北学校,学习舞蹈、晋剧、民歌。

1993年分配到市艺术团。

1997年考入解放军艺术学院声乐系,对声乐进行了系统的学习。

1998年是冯瑞丽艺术道路上转折的一年。

那一年她将古典艺术气质和民族风韵完美融合,以一首大气的《喊月》一举夺得了全国青年歌手电视大奖赛专业组通俗唱法第一名以及大赛唯一的一个特等奖。

有关人员在评价她的演唱时说,她的歌声仿佛长虹贯日,喷薄而出,给人带来了听觉上的震憾和灵魂上的撞击。

此后,好消息不断传来,在乌克兰举行的国际浒音乐比赛中冯瑞丽获得了第一名;在俄罗斯举行的首届现代德尔菲国际艺术大赛通俗唱法比赛中她获得了银奖……一系列优异成绩的取得,她为山城蠃得荣誉 。

近年来,冯瑞丽经常活跃在国内外的舞台上,但她对家乡的感情却丝毫没有淡漠,家乡的演出她都会积极参加,在有关记者采访时,她动情地说:“家乡养育了我,不论我走到哪里,我都不会忘记我是张家口人。”

“亚洲最佳”白洁

“稳、准、狠”--这是人们对刚刚举起过“亚洲最佳女球员”奖杯,被美国记者称为“幽灵”的“假小子”--白洁的最准确评价,在此之前的1998年,她代表国家队夺得曼谷亚动会冠军,在1999年夺得世界杯亚军。

1972年3月28日出生身高162公分的白洁很难说有踢球的天赋,然而,她偏偏就爱这个。

小学四年级时便被东风小学的郑卫民老师看中,转至该小学踢球。

1982年,南菜园小学成立我市第一支小学女子足球队时,她又从桥东转至桥西。

师从索志勇老师成为队里的核心。

1986年开始在石家庄市河北省少年体校学踢足球,1989年进入河北队。

1996年转到八一队,1997年10月正式入选国家队。

白洁场上位置是后卫和前锋,出身军旅的白洁被队友称为“玉面手”,在场上拼抢凶狠,作风勇猛,意志顽强,奇快的速度是她助攻的资本。

1997年12月,参加在广州举行的第11届亚洲女子足球锦标赛,与队友合作获得冠军1999年6--7月,参加在美国举行的第三届世界杯女子足球赛,获得第二名1999年1月,获由总政文化部主办评选的第九届全军“福来奖”2000年3月,当选为中国足球协会举办、中华正气龙国际基金会赞助的评选首届中国女子足球“龙之队”成员。

马良行在评价白洁时说:“不错,每个教练都喜欢关键时刻能顶上去的队员,而白洁就是这样的队员。

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